11月12日晚，国学院邀请首都师范大学教授、著名教育心理学专家蔺桂瑞老师开展了题为《从内在和谐到人际和谐》的线上讲座，来自校内外师生、心理学爱好者近400人收听了讲座。讲座由国学院副院长李蔓荻主持。

　　蔺老师从自己学心理学的经历谈起，介绍了西方心理学代表人物萨提亚以及萨提亚模式的核心理念，并谈到萨提亚模式与中国传统文化的相通之处：一是萨提亚的和谐观与中国传统文化相契合。萨提亚注重内在和谐、人际和睦与世界和平，中国传统文化讲究“天人合一”、“修身、齐家、治国、平天下”；二是萨提亚积极的人性观与中国“人性善”的人性观相一致。萨提亚认为人性本善，人们需要寻找自己的宝藏，以便去联结并肯定其自我价值。中国传统文化自古就有人性本善、仁者爱人的认知，孟子的“凡有四端（仁、义、礼、智 ）于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海，苟不充之，不足以事父母”；三是萨提亚系统性的治疗观与中国的整体观系统性相一致。萨提亚认为每个人都有个人的内在系统、人际互动系统和原生家庭系统，看一个人要在系统当中去看，改变也在系统中改变。而在我国，自古就有天人合一、“五行相生相克”的整体观；四是萨提亚转化而非消除的治疗理念与中国的辩证观相一致。萨提亚认为，治疗需把焦点放在健康及可能性的部分，而非病理负面的部分，“改变总是可能的，即使外在没有改变，内在也会改变”。中国传统文化中有 “一阴一阳之谓道”、 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”、 “扶正祛邪”的辩证观；五是萨提亚和中国传统文化的治疗目标相一致。萨提亚的治疗目标是活出生命本来的样子，中国传统文化中的道家认为人活的最佳状态是“常德不离，复归于婴儿”，儒家又有“圣人去甚，去奢，去泰”的思想。

　　接着，蔺老师又谈到如何从自我和谐到人际和谐的方法，就是关注自己的感受，不断觉察自己，做出改变，成为更好的自己。蔺老师还着重介绍了压力状态下的五种应对姿态，如何与不同应对姿态的人建立联结。讲座中，蔺老师还邀请收听的老师和同学进行互动体验，感受不同身体姿态下的内在发生，带领师生回归自我，感受自我，学会处理与自我和他人的关系。

　　讲座结束后，收听讲座的师生们纷纷表示很受启发，不仅学习了心理学的相关知识，而且能够运用到工作和生活中，提高自我心理品质。

　　（国学院/撰稿：王月彤/审核：李蔓荻 刘怡桐）